五灵脂

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国医大师邓铁涛中医并非落后,而是跑得 [复制链接]

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硫*原是火中精,朴硝一见便相争。水银莫与砒霜见,狼*最怕密陀僧。巴豆性烈最为上,偏与牵牛不顺情。丁香莫与郁金见,牙硝难合京三棱。川乌草乌不顺犀,人参最怕五灵脂。官桂善能调冷气,若逢石脂便相欺。大凡修合看顺逆,炮爁炙煿莫相依。——十九畏谚语

中国是一个拥有着五千年文明史的国度,悠久的历史、深厚的文化底蕴,孕育了很多璀璨的文明成果。中医药文化便是其中之一,而且中医至今在医学上也有着举足轻重的地位。

从神农氏尝百草开始,我国的中医药传统历经了数千年的洗礼,在一次次的探索和尝试中,给当今社会留下了许多珍贵的东西。

即便已经到了21世纪,经受了种种考验的中医依然保持着他旺盛的生命力,就足以说明它自身的独特价值和优势。

年新年伊始,一场新冠肺炎疫情席卷华夏大地,进而蔓延至全球,面对这种来势汹汹的新病*,中医广泛的被应用在临床治疗中,也发挥了前所未有的积极作用,这让中医这个自古以来的行业再一次被国人和世界所重视。国医大师邓铁涛就曾说过,中医不是落后,而是跑得太前了,比西医要先进的多。

仁心仁术

下来看看几个古代药房经常写的对联,“但愿世间人无病,宁可架上药生尘”,“天下药治天下病懒病不能治,世上人除世上灾心灾怎可除”,“人期勿药有喜,我自立心不欺。”这些流传下来的古代药房对联都有一个共同的特点,那就是宁愿没有人生病,自己的生意不做都行。

这与开门就是为了盈利的其他店面和很多现在的连锁药店都有所不同。归根到底,中医有仁心仁术的特质,永远都是以救死扶伤和惠及百姓为最高的追求。

著有《伤寒杂病论》张仲景出生在动荡不安的东汉末年,*权频繁更迭的背后是百姓饱受战乱之苦、民不聊生,若是遇上天灾瘟疫当道,很多人就只有饿死或者病死的结局,那个时候的医学远不及现在发达,一个小小的疾病若得不到及时的治疗,都有可能丧命。

在这样的乱世下,忧心百姓疾苦的张仲景自然而然的就产生了一种悬壶济世的想法,他在担任长沙太守期间,就曾在公堂上坐诊,救了很多人的百姓。他著述的《伤寒杂病论》至今都有着巨大的价值,所以他在医术上的造诣,自然是无可厚非的。

而张仲景之所以被称为医圣,还与他的医者仁心分不开,能在医学上取得成就的人不在少数,但能称的上“圣”的却不多。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。张仲景的医德和医术足以称为“圣”。

冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管,相信很多人都听说过这句话,并且冬至吃饺子的习俗也延续至今。而这个谚语就与张仲景有关。

传说也是在他担任长沙太守的时候,隆冬腊月雪纷飞,可怜无数流浪人。衣不蔽体面肌瘦,只待冬尽早回春。张仲景看到这幅场景心有不忍,于是他便利用所学研制了一味药膳,把药食同源的食材包在面皮里免费发放给那些耳朵几乎都要冻掉的穷苦人,因为食物外形像饺子,所以就叫“焦耳汤”。

类似张仲景这样的仁心仁术的故事有很多,中医不仅注重医生的医术,更注重的是医者的人心,有太多为穷人治病不取分文,为显贵治病不多拿一厘的故事。单从这一点上来说,中医就比西医要先进很多,因为中医除了讲究医术,还讲究医德。

光芒暗藏

说起中医,人人都知道,医院却以西医为主,西医以其见效果著称。而传统的中医仿佛不及西医那么药到病除。因为二者的理念不同,中医主要以预防和调理为主。望闻问切的传统诊疗方法,温补泻降的原理,中医最大的优势是标本兼治,所需时间较长。

也正是因为中医没有西医那样立竿见影的效果,导致很多人认为中医不如西医。

其实不然,医学耆老邓铁涛就曾说过,中医不是落后,而是跑得太前了,比西医要先进的多。作为一名老中医,他深谙中医之道。还有一个现象能印证邓铁涛的话,那就是很多祖传中医方子的流传。

在中国的城镇乡村,随处可见一些打着祖传中医招牌的小门诊,存在即合理,这些普遍存在的小诊所之所以能一直开着,自然有它的生存之道。在中国古代,不仅有成名成家的医学大家,能治各种疑难杂症,也有一些乡野村医,专攻一个病症。

中国古代的医学传承往往以家传为主,一个方子经几代人不断的钻研、改进和实验下,能成为一个精华。当然,为了后世人的利益着想,这种家学传承是秘而不宣的。中医有很多方子就这样一直在民间的某一个地域流行,没有被真正的收集起来并且发扬光大是一个普遍的现象。

而中医的经典方子有多大的功效呢?看看那些打着宫廷御用秘方广告的保健品销量就知道了。医院可谓是人才济济,给皇室家族的人用药更是慎之又慎,那些被历代名医反复实验的方子,凝结的是几代人的智慧和心血,功效自然不错,价值也自然不菲。

中医之所以逐步失去了光芒,主要还是因为中国人对中医的继承和发掘不够,有很多有效的治疗方子流落民间,这其中既有家传的因素,也有国家在中医药文化保护方面力度不够和措施不得力的因素,致使中医的光芒暗藏。

继承创新

笔者挚友的父亲在治疗烧烫伤上有一个百试不爽的方子,在当地颇有盛名。她父母靠着经营农资小店养家糊口,家门口甚至连一个治疗烧烫伤的牌子都没有,靠着口耳相传,他父亲就闻名乡里。每到年节的时候,就会有很多家长领着淘气的孩子来请同学的父亲给治疗。

她父亲有几个瓶瓶罐罐,也没有贴标签,每当有人来找他,他就拿着这些瓶瓶罐罐进屋,不几分钟之后就拿着配好的膏药给患者敷上,少则三五天,多则十天半月,总能见效。

因为笔者的挚友还有个哥哥,所以至今这个方子到底是怎么配制的,她也不得而知。她曾经想申请专利,给家学传承正名,但被父亲拒绝了。

由这个例子就可以看出中医在继承和传承中的诸多弊端。首先就是团队或者个人本身不愿意把绝学传给外人,教会徒弟饿死师父,他们想凭着自己的掌握知识,造福子孙后代。从大局来考虑,秘而不宣的方子无法造福更多的人,也无法被研究以提升功效。

中医不是落后,而是跑得太前了,比西医要先进的多,当下国人要做的的事情就是把超前的中医精髓发掘并弘扬,把几千年来流传下来的,经过时间和历史洗礼的中医方子收集起来。

再者利用现在的科学技术和先进的医疗设备改进和弘扬传统中医的方子,这是中医发扬光大的两个主要途径。这期间还需要几代人的不懈努力。

小结:

在治标与治本之间,中医以治本为主,我们常用“调理”一词来形容中医,中医见效慢,但能从根本上祛除病根,这是大众对中医的普遍认识。不仅在生病的时候去看中医,日常生活中有个不舒服,人们第一时间往往想起的也是吃几幅中药调理。

人们常说预防大于治疗,因为预防的好了,根本就不用治疗,所以养生、食疗等概念在中医中一直备受推崇和

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